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南台資傳新聞網

府城絕藝 古都影城史與時代畫師 公民記者黃芸涵 林意琦 葉素均 楊愛云 台南採訪報導 台南全美戲院擁有悠久的歷史,也因為國際導演李安青少年時期那段瘋電影的年代而聲名大噪; 另一個讓全美聲名大噪的原因,是因為至今還是高掛手繪電影看板的那股懷舊味。 公民記者

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記者/ 賴郁如 林俐妤 陳珈羽 梁丹青 台南採訪報導 台灣的流浪動物一直是個社會問題,描述流浪動物的電影《十二夜》上映之後, 台灣民眾終於正視動物保護議題,並且透過人民的力量, 使立法院在2015年刪除了現行法上被動保團體稱為動物悲歌的『十二夜條款』, 也間接了表示了『零安樂死的時代』即將要來臨

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隨著今年五月政黨輪替,陸客來台旅遊人數大幅縮減, 高雄市新興區的六合觀光夜市,受其影響最為嚴重。 本來熙熙攘攘的六合夜市,如今只剩下三三兩兩的遊客. 究竟陸客人數縮減對於六合觀光夜市有多大的衝擊?   面對現在的窘境六合觀光夜市又準備了什麼應對措施? 而在新政府上任後,積極推廣新南向政策,

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位於台南市關廟區的新光社區,舊名叫做嗊哩。原本是沒落老舊的農村社區,但因為有了這群嗊哩社造隊的進駐,將農特產品成功轉型再發展。 新光社區其中最引以為傲的莫過於是,來自耆老手中的竹編手藝,透過這些極盡失傳的文化讓新光再度綻放。 社區再造是條漫漫長路的奮鬥,也因為有了這些願意幫忙的人

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陶趣安平:台南劍獅職人宋健誠 記者 蔡雅雯、馬穎恩、陳柏儒、陳怡靜、梁丹青 臺南報導   宋健誠是第一位在台南做劍獅的陶藝家。   不讓在地劍獅文化失傳 十年來,宋健誠以在地的劍獅、安平壺、風獅爺等特有文化來做創意商品的發想。 目前在安平有許多裝置藝術都是來自宋健誠之手,

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愛做戲的人:專訪台南鄉城歌仔戲團王祺團長 記者 周芳琳、林思婷、陳德容、包潘達、梁丹青 臺南採訪報導   臺灣的傳統歌仔戲團在各地的發展都全靠有心人士在地深耕, 臺灣的表演藝術才能繼續傳承。 這就是有關一群『愛做戲的人』在業餘一起組成歌仔戲團, 一起為傳承傳統戲曲而努力的故事。  

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記者:黃穎澤、金少羚、方柏翰、王昱森、郭美妤、吳于禎 我們採訪了一位正在夜部就學的大學生,他白天就是跟隨父親在白天從事水泥業。 從他和父親的觀點,我們可以瞭解目前臺灣『青黃不接、水泥業斷層的真正問題』。 近年來因為教育程度逐漸提升,大學學歷的普及化,而隨著教育程度的提升,

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【記者 王春煊、謝獻毅、張雅真、李侑蓁/台南報導】 【旁白配音/李侑蓁】   在台南歸仁區,有一位自城市歸鄉務農的青年,黃啟帆。他堅持要做個務實又快樂的農夫。   原本沒有農業背景的家庭,是父親在事業出現變故後,才開始種植鳳梨。黃啟帆目睹了父親從失意到轉作鳳梨成功的過程,在出社會工作後,

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【記者 王春煊、謝獻毅、張雅真、李侑蓁/台南報導】 【旁白配音/李虹靚】 大家都知道日本動畫中智慧過於常人的名偵探柯南吧,其實在台南的七股也有一位蚵男,但他的專長可不是解謎辦案,而是專門養殖蚵仔的大男孩。本名黃翊誠的蚵男,小時候就喜歡到爺爺奶奶的蚵田裡玩耍,沒想到這卻成了他養蚵事業的契機。

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張心怡,秀琴歌劇團近幾年快速竄紅的新生代歌仔戲演員,從小在戲班長大,小時候看著媽媽演戲,耳濡目染地連自己也愛上歌仔戲,17歲就讀高中的階段,毅然決 然的中斷學業,進到戲班磨練。雖然是團長張秀琴的女兒,但心怡還是跟一般學戲小孩一樣,從基本搭棚、拆棚開始學起,名副其實走著歌仔戲演員的每一步,

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張心怡,秀琴歌劇團近幾年快速竄紅的新生代歌仔戲演員,從小在戲班長大,小時候看著媽媽演戲,耳濡目染地連自己也愛上歌仔戲,17歲就讀高中的階段,毅然決 然的中斷學業,進到戲班磨練。雖然是團長張秀琴的女兒,但心怡還是跟一般學戲小孩一樣,從基本搭棚、拆棚開始學起,名副其實走著歌仔戲演員的每一步,

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【記者 王春煊、謝獻毅、張雅真、李侑蓁、張善迎/台南採訪報導】 文化之種,文化的新一代種子。  堅持夢想,府城木偶掌出新樂趣。 位於台南市鹽水區,有一間藏身於車行後的『府城木偶劇團』。 劇團由一群喜愛布袋戲的年輕人所創立,除了保存傳統布袋戲的精神外,也投入了傳統藝術的創作,

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位於台南市永康區的邱萬吉製香廠,是少數還保留傳統製香技術的製香廠之一。當傳統產業面臨衝擊,在傳承與否的問題上,往往進行著與現實層面之間的強力拉扯。傳統製香,就是這麼一個在現實洪流裡的例子。 邱建都先生是現在邱萬吉製香廠的廠長。從他這一代起,他改變過去長輩的做法,不只堅持香品品質、傳統手工作法,

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這則公民新聞透過在台南市永康區的展翼烘培庇護工廠的故事,點出在小地方的NGO團體默默為社會弱勢族群的貢獻。這些年來,展翼烘培庇護工廠除了教導身心障礙者基本的生活技能,還積極為他們尋求『釣竿』,教授他們烘培技術;讓他們不但有他們有一技之長,烘培庇護工廠在這些年更是提供身心障礙者一個工作機會。

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大家對於台南的印象,夜市、孔廟、安平古堡、七股鹽田…等,台南還有什麼景點可以觀光嗎?既然台中有「彩虹眷村」、高雄左營有「自助新村」,台南當然也要有個私房景點嘍!七股的龍山社區的彩繪,非常有地方的風味,融合當地七股漁村的特色,把虱目魚、吳郭魚、鮮蚵做為龍山社區的三寶,還有黑面琵鷺、地方居民工作情形

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雲海書店是我從沒看過的二手書店類型,裡面的書沒有成堆成山,還有一些小巧思的擺設,讓店裡整個氣氛提升許多,不在是我們記憶中那些就書店的模樣。更讓人驚訝的是 ,書籍不僅有分門別類,隨手拿起一本書來翻閱,甚至不覺得它是舊書,就好比進到一般的新書店一樣。相信老闆相當愛書,才能把這些書整理的如此整齊乾淨,

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現今海安路是台南相當知名的旅遊景點,但在過去,海安路曾經因為海安路再造計畫失敗,封閉將近十年之久,而如今海安路除了恢復當年風華,在市府的推動下,地下街將在近年內開放,而用途與方式使中異論紛紛尚未定案,開放後對商圈店家與住戶會有什麼衝擊與影響呢? 海安路地面藝術裝置進入純熟階段,

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東安里是位於台南市長榮路上的一個小社區,早期有許多工廠在這裡發跡,包含著名的「永順火材工廠」,在這裡的居民多數從昔日的年輕工人居住到現在,一住就是四、五十年,雖然後來因為工業區的開發,使得工廠外移,但多數居民依舊駐守在東安里;加上年輕人外流的情況下產生了許多獨居老人,目前社區裡高達八、九成的老人

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炊粿是台南市安定區中崙有名的傳統產業,最初是由王仲老先生向外面拜師學藝,學成後回來不收任何費用教導全村庄,五十多戶就有四十幾戶在做粿。純手工粿仔,必須靠經驗累積,而非ㄧ天就能學好,米香傳整個村莊。 目前由第三代王清和先生與他太太黃麗娟小姐經營,每天早上六點半就開始浸米、磨漿、泡漿、

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搶救溼地行動早已是全球關注重要議題之一,台灣比起其他國家腳步卻慢了許多,在今年五月份,立委們才開始提案「溼地保育法」。到底為什麼溼地這麼重要?它的存在不僅能為全球溫室效應,幫忙降溫,還是最佳儲水庫,但溼地對於環境氣候的調節,台灣民眾卻不知其重要性,甚至會無意地破壞。因此即便台灣在各地設有保護園區

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台灣是個擁有許多傳統行業的地方,台南更為古色古香,因此有許多傳統行業都在台南地帶。台南的廟宇最多,相關傳統產業自然會在台南,位於台南市的光彩繡莊,是由一位老師傅林玉泉所經營,從小學習刺繡,對於刺繡文化有相對的堅持。 現在時代轉變,許多傳統的東西都漸漸被新的科技產業給取代,

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擁有123年歷史的老字號王泉盈紙莊,隨著印刷技術的興起,逐漸沒落的傳統手工藝,依舊秉持著使用台灣貨以及台灣人力手工的方式製作,雖然沒有以前興盛,但第三代傳人-王長春老闆,告訴我們這家百年老店的歷史及經歷,希望大眾能更了解傳統文化。 台南這個古色古香的城市裡,隱藏著許多美麗的傳統文化,

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記者/許偉林、潘旻鴻台南報導守護台南市安平的「劍獅」,經由3D動畫,竟搖身一變,成了卡哇伊的「阿喜獅」。這個位於安平老街內的「海山館」,以古蹟活化的概念,開始成為劍獅數位文創空間,並更名為「海山派樂地」,由「婆娑之眼創意有限公司」經營管理,將於明年1月19日正式開幕,為古色古香的安平,

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每當你踏入南台幼稚園,總是可以看到林春月園長的身影,她總是笑臉迎人,因此被冠上了「園長媽咪」的封號;為教育工作默默貢獻的她,二十年如一日,絲毫沒有半點怨言,而且越做越歡喜,也因如此,使得園所蓬勃發展,使得實習生正面成長,所以幼保系今年特此推薦她,選為「南台校園教育有愛」的主角之一。

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台灣滑板人  吳政達         第一次接觸滑板的他,竟然是捨棄國中畢業旅行與同學相處的時間,一個看似衝動且錯誤的開始,造就他現今的成功。         高中時期,吳政達不僅利用他的滑板滑出熱血青春的一頁,更是突破人生中的瓶頸,從放學後的苦楝再苦練,到大學社團指導教學,

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汗伯從小生長在七股,對於當地資源非常珍惜,長期對虱目魚料理創作情有獨鐘,並發展出個人特色。然而隨著時代進步,傳統逐漸匿跡,汗伯依然堅持員則持續製作,並將虱目魚甘與獨特醃製法-乾捕的製作過程無私的傳送出去。

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總統大選日子將近,七、八年級生是「首投族」,許多人還未畢業就已經扛了一屁股債,因此又名為「手頭很緊的一族」;因為高等教育的普及,大學生就學貸款的比例逐年升高,年齡層甚至擴及到高中生。 總統大選日子將近,七、八年級生是「首投族」,許多人還未畢業就已經扛了一屁股債,因此又名為「手頭很緊的一族」;

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台南關廟曾是台灣最大的竹工藝品的產地。但近幾年來,因為科技文明的變化讓竹藝品漸漸消逝。關廟目前仍有一位不願放棄竹工藝的阿公,他是翁明輝老師傅。十多年前因為市場變小,大家都用國外進口的東西,才轉型到製作宋江陣所使用的盾,最後老師傅做了將近50年的時間,也是全台唯一一個會做三種盾的人。

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四年前,在徐狗爸目睹一場狗狗被輾死的意外後,開啟他對流浪狗生命的重視。起初他只收留五隻小幼幼犬,到現在他出錢在安平蓋了一個狗場,裡面收留了高達八百多隻的流浪狗。從流浪狗的健康、醫療費用到每個月的飼料費全由徐狗爸年輕時的積蓄以及善心人士的捐款來支撐。這十四年來他對流浪狗的關愛表露無疑,

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隨著都市化程度加深,廟口文化逐漸沒落, 野台戲的劇團生存不易,各家劇團因市場關係, 削價競爭非常激烈,讓素質更加的優劣不一。 目前活躍於大台南地區的「聖惠歌劇團」, 現已傳承到第三代的他們, 見證了從興盛到沒落的這段歷史。 在過去大家能夠耳熟能詳的白蛇傳、梁山伯與祝英台,

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加入時間: 2008.04.17

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